О сообществе

Сообщество «КЛАССИЧЕСКИЕ БЕСЕДЫ» в России начало свою деятельность в 2016 году на партнерских условиях с Сообществом «Classical Conversations» (США) с правом адаптации и распространения программ Foundations (ОСНОВЫ), Essentials (КЛЮЧИ), Challenge (ВЫЗОВ) на территории России, Украины, Белоруссии и других стран.

· 2016 – тестовая группа ОСНОВЫ
· 2017 – тестовая группа КЛЮЧИ
· 2018 – тестовая группа ВЫЗОВ Альфа

Ирина Шамолина – разработчик и руководитель программ ОСНОВЫ, КЛЮЧИ, ВЫЗОВ/ программы поддержки семейного образования «Классические беседы», является членом Правления Международной конференции семейного образования (GHEC), и руководит издательством «Классическое образование», «Мастерской структуры и стиля русского языка» и курсом русской словесности «Утраченные инструменты письма».

Алексей Комов – руководитель и разработчик программы поддержки семейного образования «КлассическиеБеседы.рф», член Правления Международной организации за семью (Всемирный Конгресс Семей) и Международной конференции семейного образования (GHEC), и крупнейшей консервативной международной платформы подачи онлайн петиций CitizenGO. Он также является президентом аналитического центра «СемейнаяПолитика.рф», учредителем Фонда поддержки семьи и демографии во имя Св. Петра и Февронии, директором международного отдела Патриаршей Комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства и помощником депутата Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации.

Алексей и Ирина являются многодетными родителями и воспитывают четырех детей.

=========================================================================

Статья Ирины Шамолиной «Мой путь к семейному образованию»

Если бы меня спросили, что бы мне хотелось изменить в моей жизненной истории, я бы ответила так: самое заветное желание – повернуть время вспять и получить образование не в школе, а в семье!

Я закончила одну из лучших московских школ с углубленным изучением английского языка с приличным аттестатом, в котором было всего две или три четверки, а затем – Плехановскую Академию с красным дипломом и, как мне казалось, по праву могла считать себя образованным человеком. После того, как все экзамены были сданы и все дипломы получены, у меня появилось свободное время для того, чтобы поучиться чему-то не для отметки, а для себя.

Первые осторожные шаги в направлении разных предметных областей меня немало озадачили: я не чувствовала себя компетентной ни в одной из них! Именно тогда мне в голову первый раз пришла мысль о том, что со школой «что-то не так». Мне стало невыносимо жалко времени, потраченного впустую в стенах школы, не говоря уже о том, что принудительное нахождение там никогда не приносило мне радости.

Не сумма знаний, а «правильный образ мышления» и нравственное воспитание – вот цель обучения.
М.В.Ломоносов.

Впервые я услышала о семейном образовании от друга нашей семьи Павла Парфентьева. К моей огромной радости, в 2012 году в Берлине проходила Международная конференция по семейному образованию (ghec2012.org), куда я и отправилась вместе с Павлом, который представлял тогда Россию в оргкомитете конференции.

Вернувшись в Москву, я начала собирать материалы для занятий со старшим сыном и изучать местные форумы «семейников», чтобы сориентироваться в этих материалах. «Подготовка к школе» прошла очень легко: мы занимались по 40 минут в день, и ребенок делал все с удовольствием, а у меня прибавлялось оптимизма.

Когда старшему сыну исполнилось 7 лет, мы с ним не пошли в обычную школу. Я выбрала лучшие, как писали на российских форумах, учебники школьной программы, разбила количество страниц каждого учебника на число учебных дней, и мы начали заниматься. Все учебники первого класса были закончены к апрелю, притом, что сын занимался не более полутора часов в день! Аттестацию сдали легко и на «отлично», но удовлетворения у меня не было. Я видела, что он не научился почти ничему новому. Тут меня как гром среди ясного неба поразила мысль о том, что проблема не только в самой школе, но и в школьной программе. С ней что-то не так, причем в корне не так. А как тогда «так»? Какой подход к образованию своего ребенка надо использовать?

В поиске книг по семейному обучению я нашла несколько таких, которые были посвящены не «апологетике» обучения дома, а методикам, которые для этого использовались.

В одной из книг я прочла статью Дороти Сэйерс «Утраченные инструменты учебы», которая перевернула мое сознание. Не только логика изложения, неопровержимость выводов, но и сам язык, ясный и точный, произвели на меня колоссальное впечатление. Я была целиком и полностью согласна со всем изложенным в статье.

Но как учить по утраченным классическим принципам и что делать?
На что ориентироваться?
Как это все должно выглядеть на практике?

Во-первых, мне было понятно, что та система образования, к которой я стремлюсь, должна непременно быть христианской, не противоречить учению Православной церкви и хорошо сочетаться с всей православной традицией.

Во-вторых, она должна прочно основываться на наших национальных воспитательных идеях, идеалах и ценностях.

Конечно же, наши дети должны любить свою Родину, ее историю, ее культуру и традиции, учиться деятельно служить ей на пользу.

И, наконец, она должна быть в полной мере классической. Классическое образование веками составляло культурную опору почти всего христианского мира – и востока, и запада. Никто еще не смог создать другого подхода к образованию, столь мощно вросшего своими корнями в христианское мировоззрение, в христианскую цивилизацию.

Возрожденное классическое христианское образование – вот то, что я искала. Вот что я должна была обрести для своих детей!

На этом пути было бы странно «изобретать велосипед», игнорируя все то, что уже сделано в других странах мира, где возрожденное классическое образование давно существует и пользуется широкой популярностью.

Хотят чего-то особенного от русской школы, не понимая того, что законы души и ее развития везде одинаковы и что народность нужна, необходима, но что она состоит не в том, чтобы поставить нашу школу непременно не так, как у людей, а «до горы ногами» по малороссийской поговорке. Ради Бога, не думайте, что великие просветители человечества жили для России даром и что нам следует все начинать снова.
К.Д. Ушинский

Конечно же, возрожденное российское классическое христианское образование должно было вобрать в себя все лучшее, что уже сделано в других странах – в том числе в дидактической и методической областях.

Я еще раз просмотрела материалы Берлинской конференции в надежде найти программы, разработанные по классической модели. На обложке одного из каталогов я увидела название сообщества Classical Conversations («Классические Беседы»).

Первое, что мне бросилось в глаза, – очень небольшое количество учебных материалов, необходимых для уровня детей 6 – 8 лет.

Второе, на что я обратила внимание – огромная популярность программы в США: 25 000 детей (на сегодняшний день их уже более 125 000). Это колоссально много для программы семейного образования, да еще и по классической модели. Поскольку конкретики в каталоге не было, я стала искать информацию об этой программе в Интернете. Я нашла сайт одной из мам, обучающих детей в Classical Conversations, – это был блог Брэнди Феррел — www.halfahundredacrewood.com, где я смогла увидеть, как выглядит учеба на практике. Увиденное подвигло меня как можно скорее заказать руководство ОСНОВЫ.

Прочитав руководство «от корки до корки», я поняла, что это cистема, которую совершенно реально перенести на любую культурную почву, так как главное в программе – не содержание, а инструменты учебы! Что может быть проще, чем взять основные понятия из предметных областей, скомпоновать их в еженедельные таблицы и по полчаса в день заучивать их с ребенком?

Познакомившись ближе с Классическими беседами, я поняла, что это не только и не столько учебная программа. Это в первую семейное христианское объединение, занимающееся классическим образованием. Мы с мужем стали мечтать о том, чтобы в России было создано нечто аналогичное: такое общество, которое задает ориентиры и оказывает поддержку на пути семейного образования. Примыкая к нему, семья больше не чувствовала бы себя «парусом одиноким» в бушующем море образования, а имела бы надежный маяк и буксир.

У меня, конечно, было огромное желание поделиться со всеми читателями моего блога своими наработками на основе материалов Classical Conversations, но как это сделать? Идея ведь была не моя. Решение просто сделать русский аналог, никак не согласовывая это с Classical Conversations, было бы очевидным воровством, после которого можно смело снимать с себя крест и больше не называть себя христианином.

Поэтому в июле 2016 года мы с мужем, Алексеем Комовым, связались с Classical Conversations) и объяснили им ситуацию. Мы понимали, что компания в США, на своем домашнем рынке, фактически захлебывается от скачкообразного роста числа участников (по 10 000 новых учеников ежегодно присоединяются к Classical Conversations, на сегодняшний день их уже более 120 000 ), и они не рассчитывали на активное участие в наших делах, особенно учитывая геополитическую напряжённость и негативную настроенность к России в США. Плюс несопоставимый масштаб рынка семейного образования (80 000 детей на СО в России против 2 500 000 в США). Мы просто надеялись получить какой-то совет по запуску аналогичной системы поддержки и договориться об отчислении процента от потенциальных продаж/прибыли в качестве авторского гонорара. Больше всего мы боялись, что ответ будет неопределенным — ни да, ни нет – и останется неизменным долгие годы, не давая нам фактически ничего сделать и оставляя такое сокровище, как эта программа, только внутри нашей семьи.

К нашей радости мы столкнулись с по-настоящему христианским отношением со стороны команды Classical Conversations, которая восприняла наш запрос и оказалась готовой поделиться своими наработками и ресурсами. За несколько недель было принято принципиальное решение оказать нам всестороннюю поддержку, дать доступ ко всем технологиям и ноу-хау и помочь с продвижением идей классического образования в России. Кроме того, руководство компании одобрило идею адаптации программы к русской культуре и православной вере. Решение компании позволило нам уже в сентябре 2016 года запустить тестовую группу Основы плюс Ключи для детей 9 -11 лет и начать активную работу над адаптацией учебных материалов.

2016 – тестовая группа ОСНОВЫ

Работа с тестовой группой была бесценным опытом. Я не только увидела, как на практике работает модель «Классических бесед». Я убедилась в том, насколько важно и нужно родителям, забравшим своих детей из школы, оказаться в сообществе единомышленников. Радость от осознания себя не одиноким, а находящимся вот в такой группе поддержки была у родителей не меньшей, чем от знакомства с эффективными и понятными инструментами классического образования.

В тестовой группе все дети, кроме моего сына, были первый год на семейном обучении. Опыт школьной жизни у одних детей составлял два года, у других – пять лет. Переход на семейное обучение и, конечно, на другую образовательную модель старшим детям давался намного тяжелее.

1. 1. Первое, что шокировало родителей – это чудовищные пробелы в базовых знаниях.

1. 1. Второе, с чем столкнулись родители, — совершенная неготовность детей к самостоятельной работе дома.

1. 1. Третье — это абсолютно формальное отношение к выполнению заданий дома. Они хотят, скажем так, «сляпать отписку», даже если сидят за этой отпиской часами.

1. 1. Четвертое: многие дети «отключаются», как только подача информации переходит из игровой формы «Основ» в форму разъяснения материала «Ключей», требующую аналитической работы.

1. Пятое: большинство детей совершенно не умеет вести себя в коллективе. Как только детей выпустили из жесткой классно-урочной системы в мягкий формат, где нужно самостоятельно управлять своим поведением, оказалось, что они совершенно не знают, как с собой совладать.

Эта шокирующая разница между знаниями и умениями в школе и в Сообществе «Классические беседы», между поведением в школе и ожидаемым поведением в группе еще раз убедила меня в том, что никакие силы не жалко положить на то, чтобы перед российскими семьями открылась эта прекрасная альтернатива школе.

Классическая модель дает возможность увидеть, что образование необходимо не для диплома, а для человека, приносящего пользу своему Отечеству.